«Спорт величайшее достижение современной цивилизации, многофункциональное благо, дарованное людям. Нам не нужно разъяснять значение и важность таких социальных категорий, как "здоровье", "духовные потребности" людей, особенно подрастающего поколения. В наши дни, когда многократно возросла опасность распространения алкоголизма, наркомании, преступности, когда в отношения между людьми вторглась нетерпимость, агрессия, терроризм, угроза войн и насилия, спорт может выступить как средство, сглаживающее конфликты, как альтернатива разрушительным процессам. Спорт выдвигает и укрепляет личностные качества человека — целеустремленность, настойчивость, волю к победе, умение выкладываться, выносливость а, в конечном счете — патриотизм, любовь к своей Родине и народу».
Валерий Шанцев, вице-мэр Москвы.
Кому-то сочетание спорта и христианской веры может показаться несовместимым. Разве для Бога имеет значение наше физическое тело? Библия говорит, что имеет! Поэтому христианин должен соблюдать здравость и чистоту духа и тела. Стремиться не осквернять себя тем, что не угодно Богу и не полезно для нашего здоровья. Так значит забота о своём здоровье, например, правильное питание, спорт, помимо того, что сами по себе являются приятным и интересным делом, являются и повелением Господним? Получается, да! Поэтому такая сфера общественной жизни как спорт, не осталась без внимания в библии, а значит и в церквях! В церкви «Краеугольный Камень», как и в других церквях, есть люди увлекающиеся спортом. Нашелся такой человек как Павел Ботченко, который откликнулся на призыв Божий, организовать футбольную команду из мужчин и молодых людей, посещающих церковь, а также являющихся членами церкви. Вот что рассказывает сам Павел: «Бог хотел, чтобы я сделал что-то для Него в церкви. Постепенно организовалось спортивное служение, образовалась наша футбольная команда. Сначала с ребятами неравнодушными к футболу мы собирались один раз в неделю в школьном спортзале просто попинать мяч. Кто - то ходил на эти игры постоянно, кто – то, как приходил, так и уходил. В общем, спустя какое – то время, стало видно, что есть некая команда из братьев, которые постоянны в своем увлечении футболом. Тут нас как раз и на турнир пригласила церковь «Новое поколение». По численности, футболистов нам не хватало. Через пасторов реабилитационных центров мы постарались узнать, может быть, кто – то из реабилитантов футболом увлекался? Естественно, мы не ошиблись, желающие нашлись. Итак, команда собрана. Заняли мы в том турнире второе место из семи команд. И с того дня было решено, что у нас должны быть постоянные не только игры, но и тренировки, своя церковная форма, чтобы было видно, кого мы представляем, по возможности, постоянный сыгранный состав и самое главное, появилось большое желание занимать первые места. Игры бывают разные. Бывает и такое, что соперник проявляет грубость в игре, но мы всегда помним, что представляем на поле нашу церковь и стараемся быть примером для любой футбольной команды. Случаются конфликты и между нами, осознавая которые, незамедлительно стараемся их решить. Одно знаем точно, что без Господа высоких результатов нам не добиться. На сегодняшний день у нашей футбольной команды есть все то, что мы запланировали тогда. Кроме того, мы проводим один раз в неделю спортивную ячейку, где молимся за наше единство, за наше спортивное служение, за наши дальнейшие планы и будущие возможности, которые Бог открывает нам».
И вот, благодаря Господу и усилиям команды спортивного служения, появилась возможность проведения Сибирской спортивной конференции 2010, с участием организаций и гостей уже работающих в этом направлении. Конференция проводилась на базе детского спортивно-оздоровительного лагеря «Олимпиец», в спортивном клубе «Кристалл» фонда Александра Карелина. Спикерами конференции были: международная спортивная организация «Атлеты в действии». Международная школа обучения лидеров спортивного служения «ISLT». Гости конференции: Карл Дэмбман - международный представитель «Атлеты в действии», директор Российского отделения «Атлетов». Виктор Подлужный - директор служения «Атлеты в действии» в России, входящего в состав межденоминационной христианской миссии «Новая жизнь». Иван Быков – координатор стратегии «Всеобщие игры» по России и странам СНГ. Также гостями конференции были и другие титулованные спортсмены из Новосибирска и других городов России. Цель конференции: благовестие и ученичество через спорт, оказание помощи поместным церквям в развитии спортивного служения. Планирование работы в Олимпийском комитете, федерациях спорта, спортивных клубах, школах, лагерях, спортивных университетах, исправительных колониях, детских домах и воинских частях. Рассматривались стратегии международной спортивной христианской организации «Атлеты в действии» в России. «Атлеты в действии» - международный спортивный христианский клуб, работающий более чем в 85 странах мира. Основное направление деятельности – распространение христианства через спорт. Движение «Атлеты в действии» зародилось на Западе в 70-годы двадцатого века. Участники этого движения, профессиональные и начинающие спортсмены ставили Бога во главу угла всей своей спортивной карьеры. Осознавая, что без Божьего благословения не могли бы достичь хороших результатов, они воздавали Ему славу за силу, ловкость и выносливость. Спортсмены рассказывали друзьям о своей вере и посвящали спортивные достижения своему Господу. Люди спорта – это смелые люди, с сильной волей, целеустремлённые, всегда стремящиеся вперед и не любящие отступать в стремлении к победе. Также и мы стремимся к победе во всех сферах жизни, как в спорте, так и в искусстве, музыке, бизнесе – каждый на своем месте. И особенно важно всегда помнить Того, кто наградил нас талантами и особенностью побеждать. Его, нашего Господа, будем прославлять, посвящая Ему свои достижения и награды.
Материал подготовил: Григошин Александр.
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Одно дело - оздоровление тела.
Другое состязательность и показуха.
Конечно модераторам захотелось и тут прогнуться перед светскими вкусами вот и поощряют.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
